互联网2023-08-02 00:58:19
①
山海经中的西王母形象是一个仙女，又被称为西王母仙女或者西王母娘娘。
(资料图)
她是西方神话中的女神，主要掌管生育和长寿。
西王母通常被描绘为年轻美丽，身穿华丽的仙袍或蟒衣，头戴玉冠或者凤冠，手持长生不老的仙果或者仙草。
有时她也被描绘为骑着白鹿或者凤凰的仙女形象。
西王母的形象在中国传统文化中被广泛使用，代表着幸福、富足和吉祥。
②
西王母的原始状态是人身与兽身二者兼而有之。
如前文所引《山海经.西山经》中所描述的那样是一位状貌凶煞、执掌刑罚并能驱邪的怪兽。
《山海经》中所载的西王母形象还处在原始阶段，即具有混沌性，人、兽、神不分，而且象野兽的部分较多，象人和神的部分比较少；没有区分男女性别，或者说难分雌雄，而且其生存的场所地势险恶。
西王母是山海经里的神。
西王母的形象记载的非常早，在道教的神话中记载的是女仙首领，住在昆仑山。
在商代的《归藏》对照西周的《周易》，可知王母拥有不死神药。
在《竹书纪年》中，西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。
而《山海经》中的形象则是：“其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴狌，是司天之厉及五残。
”在山海经中的大荒西经中也曾经初次记载过王母这一形象，“西有王母之山，壑山、海山。
”在山海经中的描述，西王母掌握的是灾难也就是说的“五残”。
在山海经世界中的确存在两个西王母，她们一位掌管死亡，居于西南部的昆仑之丘；另一位掌管新生，居于西北部的西王母之山。
第四名：青鸾
在昆仑山上，青鸾常年伴随西王母身边，其体型如家禽大小，羽色华丽，两翼具许多赤黄色及白色眼状斑纹，美丽端庄，它是传闻中五凤之一。
第三名：朱雀
朱雀为古代神话中的天之四灵之一，朱雀不属于五凤之列，其源于远古星宿崇拜，是代表炎帝与南方七宿的南方之神。朱雀被烈焰包裹，具有一种威严之美。
第二名:九尾狐
《山海经》云：“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”随着时间的推移，九尾狐也从食人的妖兽逐渐转危为瑞兽，勉强可算作神兽之一。九尾狐在神话中多化身性感女子，以其美色著称。
第一名：白泽
白泽是中国古代神话中地位崇高的神兽，祥瑞之象征，是令人逢凶化吉的吉祥之兽。白泽亦能说人话，通万物之情。再加上其外表优雅，第一当之无愧。
楚国神女——九凤
许多人认为，《山海经》记载的九凤是上古神兽，指的是九个头的凤凰。其实，《山海经》的《大荒北经》明确记载，有座神山名叫“北极柜”，山上住着一位神女，名字叫九凤。九凤的头部像人，身体却像鸟。也就是说，九凤的形象与烛龙类似，她不是一只神兽，而是一位形象怪异的上古神女。
颛顼的化身——“鱼妇”
《山海经》认为“鱼妇”是一种身体细长的鱼，但从其名字来看，她也是一位上古女首领。《大荒西经》记载了颛顼复生的神话故事。据说颛顼去世的时候，西海之上有龙幻化成鱼，颛顼借机复生，变成了“鱼妇”。从这则神话故事来看，“鱼妇”像鱼又像龙，掌握着延续和转化生命的神异能力。
③
在《山海经》中，守护昆仑神山的上古神女西王母，地位堪比天神帝俊。甚至在道教神话中，西王母还担任着女仙首领的角色，连九天玄女和瑶姬都是她的侍从。《山海经》对西王母形象的描述，带有3个明显特征：一是“虎齿豹尾”，居住在山洞里。二是“披毛戴胜”，浑身长毛，头上戴着羽冠。三是“凶厉善啸”，代表帝俊执掌幽冥。
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